Kata “politik” sendiri memang mengalami distorsi makna, dimana politik adalah yang begitu-begitu itu (tahulah maksud saya). Dalam dinamikanya, muncul wacana melarang adanya pembicaraan politik di masjid. Akibat wacana itu, muncul pro kontra. Yang pro maupun yang kontra soal isu itu kayaknya ya cuma yang berkepentingan atas polemik politik (menurut makna sekarang) yang sedang berjalan. Yang…
Jika melihat konteks sejarah Rasulullah, masjid adalah suatu area yang disepakati sebagai pusat berkumpulnya manusia dengan satu visi yang sama, menyembah Allah. Dalam aplikasinya, ada ruang utama masjid untuk shalat bagi yang sudah diberi hidayah dan ada serambi untuk masyarakat bertolong menolong dalam berbagai hal kebaikan, musyawarah bersama, hingga menyambut saudara yang berlainan iman. Jadi…
Barangkali yang bikin kita itu pusing sendiri adalah karena kita menganggap negara itu satu-satunya sarana untuk menyejahterakan rakyat dan uang adalah satu-satunya standar kebahagiaan. Padahal jika kita komitmen serius pada Islam, umat Islam yang kaya-kaya seandainya bersepakat menghidupi keluarga yang miskin dengan mengoptimalkan fungsi pelayanan masjid saya yakin masalah ekonomi kita agak berkurang. Juga seandainya…
Sebenarnya kerumitan-kerumitan terkait politik, ekonomi, hingga persoalan kolom agama KTP memang terkait erat dengan setingan berpikir umat yang terbalik 180 derajat soal masjid. Sebelum kita memasuki abad kapitalisme seperti sekarang, masjid menjadi titik pusat kebudayaan. Karena menjadi pusat kebudayaan, kekuasaanlah yang menyesuaikan masjid, ekonomi menyesuaikan masjid, termasuk acuan seorang muslim apa bukan tidak perlu KTP,…
Saya pernah belajar agama bersama kelompok yang mengaku anti budaya (maksudnya anti budaya Jawa) dan dengan gencar mempromosikan budaya Arab. Dan bias pemahaman mereka soal kebudayaan semacam ini sangat fatal akibatnya di masa ini karena menimbulkan berbagai benturan sosial yang parah. Padahal seharusnya agama adalah kerangka budaya. Agama lebih luas dan ia melingkupi semua hal…
Dalam berdakwah, yang ditampilkan adalah akhlak dan argumentasi ilmu. Dalam konsep keyakinan beragama, jika kita penganut agama yang teguh, sudah pasti tidak mengenal poliiman. Kalau Anda seorang muslim, pasti tidak akan mengakui adanya agama lain kecuali kebenaran agama Islam yang diyakini. Demikian jika Anda seorang Protestan, Katholik, Hindu, Budha, Konghuchu maupun yang lainnya, pasti Anda…
Sebelum Rasulullah diutus, bangsa Arab itu tidak mengenal konsep negara. Jangankan negara, konsep suku aja belum jelas. Wong mereka hobinya kawin dan punya banyak anak biar bisa membentuk kabilah sendiri. Makanya hidup mereka dilakukan dalam perang demi perang yang diselingi perjanjian. Dalam konteks Arab, syariat Islam yang membatasi poligami maksimal 4 orang itu jelas sangat…
Negara dipakai buat rebutan kepentingan pragmatis, partai juga, lalu baru-baru ini ormas Islam juga, dan saya khawatir jangan-jangan masjid pun jadi ajang perebutan ini. Masjid yang harusnya didirikan untuk menyatukan aspirasi umat, untuk musyawarah, untuk belajar, untuk menggalang bantuan sosial, untuk menyerukan dakwah dan jihad sekarang dilabeli jadi masjidnya aliran A, yang bukan Islam aliran…
Yang memprihatinkan saat ini, banyak masjid yang perlahan-lahan berfungsi seperti candi atau gereja. Padahal dahulu masjid didirikan bukan untuk perkara yang cekak urusan ritual peribadatan saja. Bahkan ketika zaman telah maju dengan kerajaannya, para wali merumuskan konsep “trigatra catur tunggal” di mana alun-alun (tengah), keraton (selatan), dan masjid (barat) berada dalam satu kompleks dan pasar…